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2019-10-8 1:34:41
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  近些年来,公家关于前史和考古的重视延续升温,一些本来十分小众的论题也逐步进入了群众的视线,每次大型考古发觉都能在言论和大众中惹起极大的反应。与考古和文物有关的学术着述甚至文学着作也是屡见不鲜。但是,众声鼓噪随同着鱼龙混杂,许多咱们本平常见的说法,实际上是不精确乃至是彻底谬误的。8月14日,驰名文物学家、国度博物馆研讨馆员孙机老师在国度藏书楼作了题为《当时文物研讨中的多少成绩》的陈述,对今朝考古界和文物研讨中常见的误区作了一次“拨乱兴治”。磅礴新闻(www.thepaper.cn)对讲座内容摘要摘抄,以飨读者。

讲座现场
讲座现场

  国家现代有“图腾崇敬”吗?

  孙老师指出,“图腾”原指古文化中部落所信奉的植物形象,常见于美洲的印第安人部落。统一部落和氏族之间供奉一个植物,以其为图腾,以为本人的先人由这一图腾演化而来,实质上是一种相似于先人崇敬的宗教崇奉。在祭奠或严重节日时,该部落还会宰杀图腾植物并分而食之,他们以为这一举动可以使本人先人的精血搬运到本人身上。总而言之,“图腾”不只仅是一种文明标记,更是一项社会轨制,相同的部落之间经过图腾来建立相互的身份认同。

  但是,近些年来,很多人想固然地将“图腾”引进海内,以为国家现代社会也有“图腾崇敬”。以商代为例,《诗经· 商颂》有云:“天命玄鸟,降而生商。”很多人据此以为,商代以“玄鸟”(燕子)为图腾。但理论上,没有任何考古发觉能够支援这一结论。在印第安人部落中,崇敬统一图腾的人之间不得通婚;但是,在国家,即便是上古年代,推行的也仅仅“同姓不婚”的准则。

  有考古发觉以为印第安人的许多字母标记与甲骨文有类似之处,因而,国家上古年代的先民极可能和印第安人是统一群人,也同享了图腾崇敬的崇奉。但理论上,孙机示意,依据地舆学家的研讨,最少在8000年前,白令海峡的冰期就曾经完毕了。在商代所在的年月(约公元前1600年~约公元前1046年),白令海峡现已是一片无奈步行为过的浩瀚大海。若是是搭船返回的话,国家直到汉代才呈现了可以顺应较远间隔飞行的风帆。以是,贩子最早发觉美洲并成为印第安人的说法,纯属流言蜚语。

  “玉器时期”存在吗?

  “玉器时期”是国家大陆的一些考古专家定名的一个时期,介于石器时期和青铜时期之间,为国家所独占。重新石器时期起的相同文化都有很多玉器出土,考古专家以为玉器时期的特色是以玉作为首要的出产和生计东西。然而,孙机以为,国家前史上基本就没有甚么“玉器时期”。

  孙机指出,在出产力程度还很低下的上古年代,玉器的制作是十分艰难的。其时磨玉通常为用马尾凑趣成的绳,稠浊着水和沙,在玉器上停止打磨。“三五全国来,能在玉上磨出个陈迹就不错了”,孙机说,“人都是要讲究一个投入产出比的,你花好几年时刻才把玉打磨成一个东西,拿去地里耕地,刨了半天就碎了,这不是傻吗?前人会笨到去做这类事吗?”

  孙机进一步指出:咱们说石器时期、青铜时期,是由于石器和青铜是谁人时期首要的出产工具。然而,玉由于它制造艰难且无价之宝的属性,在上古年代,毫不行能成为首要的出产工具,“玉器时期”也基本不行能存在。

  孙机以为,在西周从前,玉由于它晶亮透亮的质量,被先民们以为能够通灵,因而首要作为一种宗教器具;而在汉当前,不断到南北朝,玉器首要作为一种佩饰,也因释教的传入,作法器和佛像造像之用;到宋当前,玉的宗教象征逐步被剥离,首要作为纯正观赏和审美用处的装璜和家中陈设。

反山“王陵”出土的顶配玉琮
反山“王陵”出土的顶配玉琮

  “金缕玉衣”的误解

  金缕玉衣为汉朝天子和初级贵族身后所用,表面与人体外形雷同。玉衣是穿着者身份品级的意味,天子及局部近臣的玉衣以金线缕结,称为“金缕玉衣”,其余贵族则运用银线、铜线假造,称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。从东周时的“缀玉衣物”,到三国时曹丕下诏禁用玉衣,共盛行了四百年。上世纪六十年月末,“金缕玉衣”在河北满城的中山靖王墓中出土,吸收了中外考古学界的眼光。

  但孙机指出,“玉衣”的说法,实际上是谬误的。古书上普通称“玉衣”为“玉匣”或“玉柙”。理论上,“玉衣”是“棺”而非“衣”。汉代时,丧葬轨制曾经十分标准化,不等同级和位置的人,其墓葬有着严厉的规则,决不克不及僭越或违犯。王侯将相的棺材都有多个内棺,“玉匣”则是“亲自之棺”,是最内层的“棺”,相似于埃及木乃伊,实际上是棺材而非衣物。现在各人都管“玉匣”叫“玉衣”,固然是名不正言不顺,然而九讹成真、三人成虎,也只好默许这一位称了。
徐州狮子山汉楚王陵出土的金缕玉柙
徐州狮子山汉楚王陵出土的金缕玉柙

  在讲座中,孙机讥讽道,如今许多的文物研讨者,在审定文物时根本只要两句话,第一句“真的”,第二句“两百万”。至于真在那边,贵在那边,则毫未几说一句,普通大众对此也其实不在乎。孙机以为,文物研讨,必定要从文物暗地里的社会经济文明甚至思维情况动身,在一个更广大的时地面去研讨文物,只要如许咱们才干真实地了解一个文物的代价及其暗地里所承载的含义。

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